京都念慈庵logo設(shè)計(jì)理念

京都念慈庵logo設(shè)計(jì)理念

京都念慈庵 Nin Jiom標(biāo)志實(shí)在太完美了！它完整傳遞了中華醫(yī)藥之真、慈孝之善和設(shè)計(jì)之美。

標(biāo)志說(shuō)明：京都念慈菴的品牌標(biāo)識(shí)名叫“孝親圖”，這副圖畫(huà)描繪了品牌創(chuàng)始人侍奉患病母親的感人情景，“念慈菴”這個(gè)名稱(chēng)正是來(lái)自于這段孝母故事。 在世界各地都享有卓越聲譽(yù)，“京都念慈菴”品牌就已經(jīng)成為“優(yōu)質(zhì)中藥”的代名詞。

歷史故事：京都念慈庵的歷史可追溯到清朝康熙年間，當(dāng)時(shí)有一縣令楊謹(jǐn)，事母至孝，而楊母陳氏為久咳多痰的沉疴所苦，遍求名醫(yī)皆長(zhǎng)治不愈。楊謹(jǐn)在聽(tīng)聞了遠(yuǎn)方有名醫(yī)葉天士之后，不辭辛苦，親自拜訪并延回府中看診。葉天士以“蜜煉川貝枇杷膏”醫(yī)治，果然根治了楊母的宿疾。后來(lái)?xiàng)钅父啐g過(guò)世，遺言：“汝宜制此膏施贈(zèng)，俾是同病者得渡苦海，則恩同報(bào)我矣。”特別囑咐楊謹(jǐn)要廣制此藥，造福世人，于是楊謹(jǐn)開(kāi)設(shè)“念慈庵”制膏布施，“念慈庵川貝枇杷膏”的名聲也逐漸名揚(yáng)四方。楊謹(jǐn)后代徙至北京開(kāi)鋪后，民間冠之“京都”二字而成為“京都念慈庵川貝枇杷膏”。民國(guó)時(shí)，楊家后人楊仲籬、楊萬(wàn)如兄弟為避日軍侵華，南遷廣州、香港，并打算移民巴西。二人為免枇杷膏就此絕世，有違祖訓(xùn)，所以將“念慈庵”鋪號(hào)與藥方托付給港人謝兆邦。1946年，謝兆邦在香港設(shè)立“京都念慈庵總廠有限公司”，1961年到臺(tái)灣設(shè)廠，陸續(xù)銷(xiāo)行枇杷膏到亞、歐、美、澳等數(shù)十國(guó)。

京都念慈庵LOGO設(shè)計(jì)

LOGO設(shè)計(jì)說(shuō)明：

京都念慈菴的品牌標(biāo)識(shí)名叫“孝親圖”，這副圖畫(huà)描繪了品牌創(chuàng)始人侍奉患病母親的感人情景，“念慈菴”這個(gè)名稱(chēng)正是來(lái)自于這段孝母故事。 在世界各地都享有卓越聲譽(yù)，“京都念慈菴”品牌就已經(jīng)成為“優(yōu)質(zhì)中藥”的代名詞。

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